首页 > 一个人与一座城市的故事 > 第21章 杭州花朝节恢复
古都文明研讨会成员、西湖区非遗办事情职员单金发、龚玉和、王藻查考了相干质料，与会长林正秋作了相同，并且疏理了南宋至民国期间，马塍花圃买卖畅旺的古籍记录。
林撰写花朝节论文
建议杭州规复停止花朝节构思构成，发端于二00八年初，西湖区正在征集“第二批非物质文明遗产线索”，此事由区“非遗办”操纵，相干职员在千头万绪的上报内容中，对此中一条，马塍路一带自古以花草买卖著称，有“马塍花窠”之称引发了存眷。
七月是葵花神；八月是桂花神‘
清朝《西湖旅游志》载：“城北有村曰马塍，住民多业艺花，土沃俗质，聚近而盖远。”从史料的地区范围来看，西湖区内的文二路、上宁桥、下宁桥、马塍路一线，自古就以花草草木特性而闻名，一向持续至今，马塍路周边地区仍以“城西花市”著称，这个地块已经成为全市苗木花草的集散地之一。
蒲月是石榴花神；六月是莲花神，祭的是西施；
林在著作中专门做了考据，指出西湖荷花景观始出于唐朝，到了南宋期间杭州达到最为富强的期间，不但官方赏荷，文人赋诗作词，咏颂荷花，宫廷后苑也有莲池荷田。
林正秋不但在会上发言支撑规复花朝节，特地撰文先容《江南闻名的杭州花朝节》（注3），他写道，杭州人对于花神的崇拜，始自汉朝，唐宋期间，祭花神开端流行。
二00八年蒲月十八日，在西湖区文明馆召开了一个座谈会，参与职员有韩毓华、单金发、龚玉和、王藻、沈雍方、王金虎，提出了规复花朝节假想，定名为“西湖花朝节”，一个全市性节庆活动。有人提出，花朝节会场能够分设在两个处所，一个曲直院风荷公园；
规复花朝节
此节日作为一种处所性的时令骨气，最早可追溯到吴越国的“百花生日”；
早在上世纪八十年代初期，林在杭师院处置处所史研讨事情时就已经重视到了，江南地区住民对于花鸟鱼虫情有独钟，特别是对花草树木的偏好，最凸起的例子，莫过于花朝节。
开会研讨