五台剑派那四人纷繁鼓荡元气、法力收回五毒诛仙剑气攻去，却见那玄武虚像底子虚不受力；转而去攻道人，又被他身周护体法力抵消了去。此非五毒诛仙剑气不堪，而是这几人修为太差，最高超的那锦衣男人也不过才踏入天赋境地不久，别的三个女尼只是归元境地的修为，实是没法将五毒诛仙剑气的短长尽数发挥出来。他四人放到世俗武林中都可算是绝顶妙手，可与面前这以武入道、生生踏破仙凡之隔位列仙流的老道比拟却又不敷了。
听得此言，文抄当下打起了精力。他分出一丝心神存眷道人与那锦衣男人斗剑，一边又运转法力暗里搜索，好久未有所获，便在心中忖道：“许是那尼姑扯谎分离道民气神？”想到这里，他朝那厢望去，却见三个尼姑也自分出心神灌输着自家，想是怕他脱手互助道人。
忽而，道人脚下法度连动，地上灰尘被带得团团飞舞，与他外放的法力混作一处，竟结成了一个护身壁障，使得外人再丢脸清他身形。那五台剑派世人射去的五毒诛仙剑气皆入泥牛入海，进了壁障当中便再没反应。一男三女四人见状，也不再扮甚萧洒，纷繁分开了石桌四散站定。
文抄见得道人神采风骨，正要出言赞上时，忽听一声厉喝：“妖道受死！”
按文抄心中所知，仙流中以用剑着名的门派共有四家。其一便是白鹿子承太元老祖道统创建的青城剑派；其次是五台剑派；再次乃是峨眉剑派；最后另有个点苍剑派。目睹那五台剑派的三个尼姑混合一个锦衣男人扬手打出一道五色剑气，却被道人腾空而起险险避了开，他忙地提示道：“道长谨慎！那是五毒诛仙剑气，专能好人肉身、毁人神魂，煞是短长。这几人剑气虽未大成，可挨上一下却也不好受哩。”
“小红袍，你看老道自创这玄武真罡如何？”听了道人言语，文抄感到畴昔，却见他散了龟蛇虚像结造的玄武巨兽，此时正持剑肃立，身周尘烟不侵，直如画中神仙。
倒是锦衣男人见同门身受重伤，激起了心中戾气，竟放出全数法力结成一柄五色气剑，随后身剑合一朝着道人射去。毕竟是得了仙流大派道统传承的人物，他这暴怒一击气势比之道人先前拟化的玄武巨兽涓滴不差，五色光彩将园中尘烟都照得穿了，看那架式，便是一座山岳挡在前面，也能劈开了去。
文抄听得“铮”的一声剑鸣，顿觉心神一震。再放眼看时，却见道人将手中一柄剑舞成了一团铮亮银光，那五台派世人射去的五毒诛仙剑气俱都被弹了开。
五台派的开山祖师名唤太乙混元祖师。据传，其人偶得天书三卷，尽数参悟以后，写下一部《混元真解》做为镇教宝典，在五台山斥地下一处道场。而后他又手创《五毒诛仙剑气真解》一部，取佛门所谓贪、嗔、痴、爱、憎五种毒念与人间五种毒虫相合，终究炼造剑气，对敌之人挨上一记便会肉*身化脓、神魂破裂。五台派弟子多有修习这路剑气作为防身渡厄之用。仙流中人见了，久而久之便将“五台派”的改称作“五台剑派”了。
正要收回目光时，文抄却听一女尼言道：“看在你之前未曾脱手的份上，我便允你走了，不然比及许师叔炼成神通出关，你便要做那十二元辰骷髅的活祭。”
便在文抄考虑着要不要使出太元血光互助化解时，却见道人高举手中宝剑，不躲不闪，独自迎了上去，口中更是呼喝连连：“仙流大派又怎地？你的剑气能杀人，老道手中的宝剑却也不是假的！你敢无端杀我孺子，断我武道传承，便要拿命来赔！”貌似疯魔，身如揉猿，剑若迅鸟，道人招式连缀，环抱着那柄丈许是非的五色其剑一阵狠恶刺击，不过半晌便翻转结局面，竟然占了上风。