喻明便随薛俊到了位于东峰顶上的东峰宾馆上薛俊的房间叙谈。
喻明见老道右手握着一支狼毫笔在宣纸上走笔，远看字体像是立起来的长方形，喻明走近一看，只见笔划横平竖直，圆劲均匀，粗细根基分歧，并且空间豆割均衡与对称，喻明看了一会，感觉老道小篆的誊写功力很不错，应当是一名书法大师。
“玄门也教人如何作人，而对于如何作人则语焉不详，我总结了一套行动标准，概括地说，就是《弟子规》。”
“薛兄有何见教？”
薛俊奉告喻明，本身考取了上京大学的马克斯主义学院。家住省会西安。
“‘首孝悌’指的是尊敬前辈，珍惜兄弟姐妹，‘品德经’里有注解，我就未几说，上面我讲一下谨和信的内容：
喻明实在没歇息好，直接乘坐缆车下了山，去停止打算中的下一站观光……
喻明将《弟子规》清算出来已经凌晨四点多了，薛俊才想起来聊两人的学习糊口环境。
接着两人就着丘道长临走时所念的品德经提及了对玄门的了解，薛俊天然是头头是道，口若悬河。喻明天然是不甘掉队的，无法肚子里无墨水，只好将苍茫大陆没有的《弟子规》搬了出来，说道：
信的内容是，凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉；话说多，不如少，唯其是，勿佞巧；巧诈语，秽污词，贩子气，切戒之；见未真，勿轻言，知未的，勿轻传；事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错；凡道字，重且舒，勿急疾，勿恍惚；彼说长，此说短，不关己，莫闲管；见人善，即思齐，纵去远，以渐跻；见人恶，即内省，有则改，无加警；惟德学，惟才艺，不如人，当自励；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚；闻过怒，闻誉乐，损友来，良朋却；闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲；偶然非，名为错，故意非，名为恶；过能改，归于无，倘粉饰，增一辜。”
薛俊说道：
“免尊，姓喻，单字明。”
观完日出，两人相互留下了联络体例后就约好了上京再叙后就相互告别了。
喻明的归纳总结，让薛俊将喻明惊为天人，死活不让喻明别的开房间留宿，两人在薛俊的房间里几近一宿没睡，薛俊硬是让喻明将《弟子规》完整地写出来并讲授清楚后才肯罢休。
“中峰耸峙，汉中逶迤，华山烟幽。适枫叶初红，运渡峭壁。鹊鸣高稍，飞云似流。祖龙抽剑、玄宗润喉、谈古论道英名留。骊山奇，有多少豪杰，华清登楼。”
“贵姓大名？”
“薛俊薛公子不愧为我西陕省的理科状元，对状元对道藏文籍‘玄珠录’的解释独辟门路，观点独到，令须生佩服，这幅字就依约送给薛公子了。”
“这位兄台，请留步！”
老道写的内容是一首词牌名为《沁园春》的词：
“道，可道，非常道。名，可名，非常名。知名，六合之始，驰名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。
“喻兄，可否借步一叙？”
谨的内容是，朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时；晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手；冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切；置冠服，有定位，勿乱顿，致肮脏；衣贵洁，不贵华，上循分，下称家；对饮食，勿拣择，食适可，勿过则；年方少，勿喝酒，喝酒醉，最为丑；步安闲，立端方，揖深圆，拜恭敬；勿践阈，勿跛倚，，勿箕踞，勿摇髀。缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱；执虚器，如执盈，入虚室，如有人；事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略；斗闹场，绝勿近，邪僻典，绝勿问；将入门，问孰存，将上堂，声必扬；人问谁，对以名，吾与我，不清楚；用人物，须明求，倘不问，即为偷；借人物，及时还，后有急，借不难。