第13章 西溪开发[第1页/共6页]

在开辟中，林并不主张将原住民悉数迁出，因为只要原住民才沉淀了西溪的传承文明、民风风俗，他们的修建特性，他们的传统喜庆活动，诸如，划龙舟、比武、戏曲、打渔、船拳，以及他们所处置的农耕活动。如果将他们全数搬家到城里去，成了地隧道道的“都会住民”，就会落空西溪原有的农耕文明、风俗文明。

林正秋最早提出西溪开辟，又获得了如许一个可贵的机遇，直接为西溪工程批示部做文明策划，可说对应了他的抱负。

近代以来称为“西溪”之地，只剩下西湖区蒋村、留下及余杭区五常，也就是“小西溪”了。

四是路、片名，称西溪路。南宋时，西溪泛指自杭州宝石山至洞霄宫宋帝进香的沿山“十八里辇道”，宋廷在洞霄洞筑有夏宫。每到盛暑季候，朝廷君臣大多到洞霄宫避暑，时有“半个朝廷”之说。近代以来，西溪比当代有所缩小，仅指古荡、留下、蒋村、五常等。

一九七九年颁发的《南宋期间杭州经济与文明》一文，又说：“北宋时，杭州城外的镇市独一南场、北关、安溪、西溪、范浦、东涨桥、汤镇和临平镇。”

“三期”地区则在余杭区五常镇境内，同属于西溪国度湿地公园的一部分。

他的这些西溪开辟思路，获得了大师的认同。

在会上，林又一次提出，必须充分操纵好西溪的水资本，做好开辟事情。

扩大“大西溪”的旅游观点

余杭区带拥有点担忧，会不会“顾此失彼”？

一九九九年，为了理顺新世纪浙江旅游生长趋势，省委书记张德江约见了几位专家，林正秋也在此中，会上他将本身的西溪开辟假想作了汇报。张德江在总结中说道：“正如林传授所说的，只要不竭发掘文明，对峙文明创意，浙江才气构成耐久的核心合作力。”

三期（余杭区五常）西溪开辟

文明参谋组由赵梨萍任组长，成员有蔡云超，区文广新局副局长；单金发，《西湖报》副主编；俞宸亭，一个作家。

林正秋考查过黄河、长江等别的省区的湿地，发明那些处所大多处在偏僻处所，火食希少，萧瑟旷寂，经济相对比较掉队。杭州西溪湿地就分歧了，在城区（杭州）边沿的江南水乡，村庄麋集，城镇相望，经济发财，农耕渔牧，构成了丰富的人文内涵。

一九九五年，省计委拜托浙江大学都会与打算系周复多传授主持制定《西溪湿地庇护性控规》，周传授对西溪人文汗青体味未几，聘请林正秋担负文史参谋，供应西溪质料数据。

这些内容恰是林的研讨服从，为西溪开辟供应了丰富的文明素材。

他常挂在口上的一句话：“人们看得起我就好，对于小我来讲，看得起我，并能采取我的主张就好。”林又说，我当西溪扶植参谋，没有牢固的人为，但是每次开会与别的专家报酬一样，有专家费，开一天会，多时可拿到五百元，少时也有三百元。我做的是进献，而非报酬。我已经有退休金了，吃穿不愁，还愁甚么呢？”

林已经担负1、二期工程（西湖区）参谋，1、二期结束后，持续参与了三期（余杭区）的开辟，卖力三期统统与文明扶植相干的打算、设想与扶植的指导事情。

在考查后的那次集会（1994）上，林谈到，杭州该当是一座水城，称为“四水共治”，也就是钱塘江、西湖、大运河、西溪四大水系。从某种意义上来讲，西湖已经开辟，钱塘江、运河只能说开辟了一半，而西溪根基上没有开辟，有负于上天给杭州人的恩德。

二十世纪九十年代末之前，“西溪”这个地名鲜为人知。在一九七八年颁发的《当代杭州》一文中，林写道：“秦汉期间，钱塘古县大抵范围是，南到五云山麓钱塘江边的徐村、范村（今梵村）一带，西北至栗山、石人岭至西溪止，东到宝石山麓的大梵刹四周。”