天下为奴期间，他们成为罗兰人的马奴、羊奴、牛奴、杂役、主子乃至祭品，仆从们在此繁衍糊口。罗兰同一天下的二十年后，一场称之为神之奖惩的大地动摧毁了罗兰帝国，仆从们产生暴动，屠尽塞北罗兰男人，打劫罗兰女报酬生养东西。
“要不是抱病，老子必定无能掉这混蛋。”张孝武伸直着心想。固然伤病逐步病愈，可他浑身提不起来力量，曾经的神射校尉现在大不如前，几日未曾进食让他非常衰弱，又怎是日日蚀肉的壮汉的敌手。
那年青的狱卒急了，却不敢进入囚室禁止战俘私斗，他用手中的木棍镇静地敲着雕栏，不管俘虏们可否听得懂声汉话，扯着嗓子大喊道：“不准打斗，你们不准打斗！”
“你……你……”年青狱卒看到他不再脱手打人，这才心虚地叫唤道：“都说了不准打斗，这里是俘营，你们不准打斗，记着了没有？”
曾经糊口在塞北的罗兰报酬了修建罗兰圣城而向天下各国、各部劫夺了大量人丁做为罗兰仆从，史称天下为奴。
“豪杰，东草原的豪杰！”
俘营的俘虏们一天只要一顿饭，每入夜之前，几个老残的俘虏拎着饭桶给每个牢房分发一碗糠粥。鞑塔壮汉看那破碗和糠粥破口痛骂，发饭的老俘又是报歉又是解释，两人说着连续串鞑塔语，张孝武听不懂，只是假装衰弱的模样“贪婪”地看着糠粥。鞑塔壮汉固然不吃，但他还是端走了糠粥，逗弄老鼠似的望着张孝武。
张孝武听不懂他在说甚么，但看到巴登尔指着地上的糠粥，像是几天没用饭的乞丐一样扑了畴昔，三两口将碗里和地上的糠粥吞了下去，他仿佛感觉这糠粥真是天下上最甘旨的食品，乃至将碗舔得干清干净。
骂了一会儿，壮汉将糠粥扔在地上，洒了半碗在地上，见到张孝武的不幸模样，又感觉像一条本身曾经养过的狗，便用鞑塔语说：“我在草原上曾经一脚踢死一头羊，你竟然还没死，算你有点本领。小子，今后你就跟着我混了，这里今后就由就罩着了。你们都给我记着了了，我的名字叫做巴登尔，草原雄鹰巴登尔。”
鞑塔壮汉的警悟性很高，他固然一向在眯着眼睛假寐，但在暗中还是察看张孝武的反应，直到张孝武躺在地上一动不动两个时候，鞑塔人这才放松了防备，心说看来本身那一脚真的差点把他踹死，而这小子必定不敢抵挡了。
鞑塔壮汉不屑地看了看围栏前面的狱卒，对劲洋洋地笑了起来，没有理睬狱卒的叫唤。他回身看着躺在地上蜷着身子嗟叹的张孝武，更不会没有理睬他的存亡，直接躺在枯草上睡觉了。
部落抵触中，东部草原的一个部落酋长巴登尔败北沦为马匪，他生性桀骜残暴疏于办理部落，落为马匪后反而如鱼得水，带着马匪在北夷、圣汉、死海戈壁四周四周劫夺，却不伤鞑塔百姓，垂垂成为塞北荒漠上传说的悍匪义匪或豪杰。
“东草原之鹰！”
他本不是莽撞的人，既然决定自证身份，便当即决定要干一件大事见战俘营的卖力人。而当下他独一无能的大事，便是杀死面前这位有些声望的鞑塔壮汉。他认识到本身现在的体能没法正面杀死壮汉，以是他必须等黑夜来临壮汉睡熟。对他来讲，最不贫乏的就是耐烦，他持续躺在地上，假装被揍得很严峻，身材极其衰弱的模样等候机遇。
叛逆以后的仆从们因来自各国各部，是以构成了很多部落族群，这些部落相互杀伐，颠末数百年的完整融会，才建立了疏松的鞑塔汗国。而鞑塔一词，在罗兰语中是仆从的意义，是以鞑塔说话是一种融会了罗兰语与其他语种的异化说话。颠末几百年的人丁与文明融会，鞑塔汗国构成了本身的游牧文明。