“别停了，那些土著匪贼很快就会追上来了！”
一名男人不肯意再跑了：“吊那妈！跑不动了，歇息一下吧！”
“我看还是停一停，等一等阿山哥！如果不是阿山哥，我们那里能走得脱！做人不能没有义气！”
众匪贼见己方人数远比对方多，可谓稳操胜券，因而在一名头领批示下，懒得再装填枪弹射击，缓缓包抄上来，筹算活捉面前这些中原人，如果实在没法活捉则用刺刀完整处理题目。
刚才这些中原人说的方言口音是广东台山、新会、开平一带的口音，胡震曾经到过这些处所，完整听得懂，此时埋没在丛林中，他听得清清楚楚，心中不由暗喜：婆罗洲的中原人没有被灭尽，更可喜的另有一批识大抵懂连合铁骨铮铮的中原人男人，胡震下决计救下这些中原人。
“哈，哈，哈……”
不过非常钟摆布，十六名男人气吁喘喘跑过来，他们头上都拖着一条辫子，很较着，他们都是留着辫子的中原人，都已满身湿透，有人还满身血淋淋的。
阿山哥还想说甚么，在丛林中冲出一大群土著匪贼来。
在清朝末年，岭南本地地区的客家人和本地人曾经有过大范围的械斗仇杀，导致了多年不能告终的恩仇，两边各不相让，相互不通婚，老死不相来往，乃至连买卖也不做，朋友不能交。一些青年男女爱情私奔，女方家人甘愿将女孩抓返来装进猪笼放到水里淹死，都不肯让女儿嫁给对方族人。
众中原人不得不站起来围成一圈，筹办展开最后的白刃战。
“唉！别跑了，还是等一等阿山哥吧！”
本来在地上歇息的十几人，立即有人举枪射击，有人正欲起家逃窜，却蓦地发明有十几名匪贼不知甚么时候已经过背后包抄过来，截断了退路。
胡震明白，所谓客家人，是指历朝历代在中原地区大动乱时进入南边的汉族人，所谓本地人是指最早达到南边本地地区和本地少数民族融会的汉族人。
说完，他当即蒲伏在地上，快速装枪弹，举手就是一枪，然后再装枪弹射击。
阿谁叫阿山哥的男人，大呼：“你们快走，还是我来保护！”
想到这里，胡震感觉，对比天下上某个大国仍然顽冥不化的种姓轨制和宗教抵触，这不得不令人赞叹中华民族内部的强大融合力!
另一名男人一番话语的驳斥，弄得赵晓六不再敢说甚么话了。
胡震命令：“我们从速畴昔看看，那是甚么回事！”
“必然要救下这些中原人同胞！”胡震话音刚落，手中枪就响了，接连将两名诡计靠近阿风哥的匪贼打倒。
抗日战役今后，客家人和本地人混居一处、相互通婚的征象已经是很平常的事情了，渐渐地，这类冲突几近连陈迹都找不到了，只在图书馆发霉发黄的处所志上偶尔会有一两句话提到“土客械斗”。
胡震正在感慨中，又有两小我持枪飞奔而来，人还没到声音却先到了：“你们如何还在这里等？我不是让你们先走吗？”
两边的都是单发步枪或火铳，射击一次就要装枪弹一次，非常的费事。
两三百米外，上百个手持单发步枪、火铳的人跟着冲过来，一边跑，一边哈哈大笑，并唧唧歪歪说着胡震听不懂的土著说话。估计是在说，你们终究落入我手了之类的话语。
“好！我们来世再做好兄弟！我们拼了，打死一个够本，打死两个有垫底的，使他们永久怕我们中原人！杀！”
阿山哥抱着必死之心作最后的冲锋。
趟在地上的一名男人气喘吁吁地抱怨道：“阿山哥讲义气不假，我很佩服。但为甚么要去救那一班客家佬！之前他们就没少跟我们打斗！现在搞得人有救成，我们却丢了二十几个兄弟！现在我们本身都快本身难保了！”